Wolność i samotność: czym się różnią, a co jest lepsze?

Socjologowie i psychologowie uważają samotność za problem współczesnego społeczeństwa. Paradoksalnie, w dobie ogólnodostępnej komunikacji komputerowej ludzie coraz częściej odmawiają komunikacji i interakcji między sobą, izolując się i oddalając od społeczeństwa. Swój wybór tłumaczą jednocześnie pragnieniem całkowitej wolności wewnętrznej, niezależności od społeczeństwa, stereotypów społecznych i ogólnie przyjętych standardów. Jaka jest różnica między samotnością a wolnością? Czy osobę samotną można uznać za wolną i odwrotnie?

Samotność i wolność to nie te same pojęcia. Każdy z nich oznacza szczególny stan osobowości, który kształtuje się pod wpływem szeregu czynników zewnętrznych i wewnętrznych.

Tak więc, zgodnie z definicją, pod „wolnością” zwyczajowo rozumie się taki stan jednostki, w którym jest on przyczyną swoich działań. W uproszczeniu każdy akt wolnej osoby jest konsekwencją jego samodzielnej decyzji, opartej na własnych motywach, zasadach, uczuciach, osobistych doświadczeniach. Działania osoby wolnej nie powstają pod wpływem czynników zewnętrznych (naturalnych, społecznych, interpersonalnych).

Z kolei, termin „samotność” oznacza całkowity brak kontaktów społecznych u jednej jednostki, utratę jej fizycznej i duchowej interakcji ze społeczeństwem jako całością. Psychologowie rozróżniają samotność pozytywną i negatywną – stany, które powstają pod wpływem czynników zewnętrznych lub wewnętrznych. Samotność pozytywna (samotność) to stan, do którego człowiek dobrowolnie dąży pod wpływem jakichkolwiek czynników wewnętrznych (na przykład z powodu zmęczenia emocjonalnego lub fizycznego).Negatywna samotność (izolacja) to stan, w którym interakcja jednostki ze społeczeństwem zostaje całkowicie zatracona pod wpływem czynników zewnętrznych: naturalnych, społecznych.

Pojęcie „wolności” opiera się na stwierdzeniu, że każdy człowiek jest wolny w swoich myślach, decyzjach i działaniach. ale nie oznacza to, że dana osoba może robić, co chce, naruszając lub ograniczając prawa innych członków społeczeństwa. Wolność i permisywizm to zasadniczo różne pojęcia, które należy od siebie odróżnić.

Zatem wolny człowiek podejmuje decyzje i działania, kierując się nie tylko własnymi motywami, ale także normami społecznymi, nie wykraczając poza ramy uniwersalnych ludzkich wartości, podstaw moralnych i etycznych. Permisywizm natomiast oznacza stan osobowości, w którym jej działania często stoją w sprzeczności z systemem uniwersalnych wartości ludzkich, norm moralnych, etycznych i prawnych.

Eksperci zwracają uwagę na znaczenie psychologicznego komponentu samotności, dzięki któremu stan ten może być zarówno negatywny, jak i pozytywny. Dobrowolne pragnienie samoizolacji człowieka może wynikać z jego osobistego systemu wartości, światopoglądu, poczucia własnej wartości, poszukiwania egzystencjalnego (poszukiwania sensu życia). Będąc osobą wolną, człowiek samodzielnie decyduje o samoizolacji i działa kierując się osobistymi motywami.

Na uwagę zasługuje ciekawe zjawisko zwane „samotnością w tłumie”. Socjologowie i psychologowie kojarzą to z intensywnym rozwojem technologii komputerowej, która radykalnie poszerzyła pole ludzkich możliwości komunikacji i interakcji społecznych. Pojawienie się sieci społecznościowych, komunikatorów internetowych i programów komputerowych do komunikacji na odległość wywarło zupełnie nieoczekiwany wpływ na społeczeństwo, odwrotnie niż oczekiwano.

Zamiast aktywnie dążyć do budowania kontaktów społecznych, ludzie zaczęli świadomie ograniczać się w komunikacji, unikając wszelkich środków interakcji z innymi przedstawicielami społeczeństwa. Psychologowie kojarzą to zjawisko z przesyceniem informacyjnym, które w środowisku naukowym nazywa się „syndromem zmęczenia informacjami”.

Psychologowie często kojarzą uczucie osamotnienia z początkiem rozwoju depresji, która dotyka natury emocjonalnej, nadwrażliwej. W tym przypadku poczuciu osamotnienia może towarzyszyć utrata duchowej relacji ze społeczeństwem („nikt mnie nie rozumie”), zaprzeczenie i odrzucenie proponowanych norm i reguł („to nie dla mnie”, „to jest obce Dla mnie"). Jednak nawet w tym przypadku człowiek nie przestaje być wolny, działając w ramach własnych przekonań i zasad. Świadome wyobcowanie ze społeczeństwa jest wynikiem decyzji podejmowanych przez człowieka.

W literaturze specjalistycznej samotność jest prawie zawsze interpretowana negatywnie. Osoba doświadczająca głębokiej samotności ma negatywne emocje: apatia, uraza, złość, agresja, depresja, ból psychiczny, rozdrażnienie, zazdrość. Psychologowie z kolei kojarzą pozytywne emocje z poczuciem wolności: uczucie lekkości, wzlotu, niezależności, przypływu siły psychicznej, poczucie skrzydeł za plecami.

Z filozoficznego punktu widzenia każdy człowiek jest jednocześnie wolny i samotny. Wiadomo, że każdy przedstawiciel społeczeństwa przychodzi na ten świat i zostawia go w spokoju.Zrozumienie tego faktu pozwala wyrobić sobie neutralną (logiczną i poprawną) postawę wobec samotności jako naturalnego stanu jednostki.

Psychologowie uważają, że ważne jest, aby osoba dostrzegła samotność... Pozytywnie nastawieni ludzie wykorzystują ten stan do rozwoju osobistego, fizycznego i duchowego. Samotność często znajduje wyraz w twórczości: poezji, muzyce, malarstwie, rzeźbie. W tym stanie człowiek wydaje się odcinać od siebie strumienie niepotrzebnych informacji emanujących ze społeczeństwa.

Umiejętność podejmowania samodzielnych decyzji, które służą jako kierunek dalszych działań, to wolność człowieka. Każdy człowiek jest wolny w swoich decyzjach i działaniach i żadna siła zewnętrzna nie jest w stanie tej wolności ograniczyć (oczywiście, jeśli ludzkie działania nie są sprzeczne z ogólnie przyjętymi wartościami i normami prawnymi). Wolność człowieka przejawia się również w tym, że ma on prawo do samodzielnej oceny swojego aktualnego stanu.